如何进行古籍印刷的传承
古籍印刷是记实各个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关连亲疏远近的功用,是我国封建宗法轨制的产物.跟着汗青的进展,家谱由官修变为私修,所录内容赓续富厚,其功用也赓续增加和变化.如今,家谱同各姓氏的郡、堂号一样,不仅为区别姓氏源流,作为数典认祖、研究汗青、地理、社会、民俗的参考资料,它还是姓氏文化的紧张构成部分.族谱是中国特有的文化遗产,在汉族有久长的汗青,后来在民族融合中.渐渐在各民族中开始出现族谱.
第一、记实了本族世系和相关内容的汗青资料,涉及姓氏的起源和家族迁徙路径,族规礼仪风俗等信息,是对汗青文献的有力补充（官方资料只记实汗青大事和紧张人物）.
第二、纽带浸染：使不同地域的有沟通族谱的人认祖,甚至回到祖地,增强社会和民族凝聚力.
第三、拥有家谱的人在家族中的地位高,对整个家族有凝聚力；
第四、家谱中有族规家法,有利于家族恒久保持一致的文化和习俗；
第五、根据姓氏知道民族演化过程（什么时间娶了哪个民族的人）,对血缘、遗传、DNA等现代科学研究故意义。
族谱又称家谱、家乘、祖谱、宗谱、世谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等.一种以表谱形式,记实一个以血缘关连为主体的家族世系繁衍和紧张人物古迹的特殊图书体裁.族谱以记实父系家族世系、人物为中心,是由记实古代帝王诸侯世系、古迹而渐渐演变来的.族谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中最具有平民特色的文献,记实的是同宗共祖血缘集团世系人物和古迹等方面环境的汗青图籍.族谱是中华民族的三大文献（国史,地志,族谱）之一,属贵重的人文资料,对于汗青学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的怪异功效家谱，又称族谱、家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记实家族机关活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代，盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”（安溪《谢氏总谱》卷首《联谱序》）族谱的形式有装订成册的（古为线装，今与一般印刷物沟通），也有图表式的。很多家族把编纂族谱作为后世子孙的一项义务写进族规，重修族谱年限不等。登陆：/了解更多信息
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